Chương 6
Hợp Hoan Tông được xây dựng dựa vào núi, ở cạnh sông, phong cảnh đẹp đẽ nên thơ, mỗi khi đến mùa mưa cả tông môn chìm đắm trong mưa phùn liên miên, bị mây mù lượn lờ bao phủ, trông còn giống cõi tiên mờ ảo hơn đại đa số những tông môn chính đạo.
Lúc rời khỏi Hợp Hoan Tông, Hành Ngọc thoáng dừng chân, nàng quay lại nhìn tông môn rồi xoay người rời đi không chút lưu luyến.
Bởi vì thời hạn của nhiệm vụ dư dả nên Hành Ngọc không vội lên đường mà đến thị trấn lân cận Hợp Hoan Tông tìm hiểu tin tức trước.
Đến ở trong thị trấn hai ngày, Hành Ngọc phát hiện một điều thú vị.
Người phàm đều biết đệ tử nội môn của Hợp Hoan Tông tiếp nhận nhiệm vụ chinh phục Phật tử.
Mặc dù không truyền ra ngoài là đệ tử nội môn và vị Phật tử nào, nhưng không thèm che giấu như này, chẳng lẽ Hợp Hoan Tông không sợ Phật môn trách cứ nên ra sức tiết lộ tin tức vô lễ, hay là có ai đó âm thầm châm dầu vào lửa.
Uống nốt rượu trong ấm, Hành Ngọc đứng dậy rời khỏi quán rượu, lên đường rời khỏi thành, bắt đầu tiến về phía Tây Bắc lục địa.
Phía Tây Bắc phần lớn hoang vu loạn lạc, nhiều yêu ma hoành hành, vậy nên nơi đó là nơi Phật tu tụ tập.
Thánh địa Vô Định Tông của Phật môn cũng ở chỗ đó.
***
Rời khỏi địa bàn của Hợp Hoan Tông thì mọi thứ trở nên hơi bất ổn.
Hành Ngọc sẽ không chủ động gây chuyện nhưng có người chủ động khiêu khích nàng, nàng cũng chẳng ngại dùng những người này để thử xem trường kiếm có sắc bén không.
Cứ đi đường không nhanh không chậm như vậy, Hành Ngọc bỏ ra tròn hai tháng mới thuận lợi tiến vào phạm vi thế lực của Vô Định Tông.
Trong khoảng thời gian này nàng tu hành có tiến bộ, những chuyện khác thì tạm thời dồn lại bỏ ra sau, bế quan đột phá giai đoạn Trúc Cơ đỉnh cao mới là chuyện quan trọng trước mắt của Hành Ngọc.
Giới Tu chân tôn sùng kẻ mạnh còn còn kẻ yếu như cỏ rác.
Đến thế giới này vốn không phải ý muốn của nàng, nhưng nhập gia thì phải tùy tục. Bây giờ nàng trở thành người của thế giới này thì tất nhiên phải dựa vào quy tắc đến đi của thế giới này một cách đàng hoàng.
Hành Ngọc định dừng chân ở lân cận trước, nàng ngự kiếm bay về trước mười dặm thì trông thấy cổng thành Hoa.
Thành Hoa có quy mô không lớn, người cư trú bên trong đa số là người phàm, có một số ít là tu sĩ.
Trong giới Tu Chân, có rất ít thành trấn mà người phàm và tu sĩ sống chung, bởi vì đối với tu sĩ thì người phàm quá yếu ớt, trong lúc bọn họ xảy ra mâu thuẫn, dư âm của một lần đánh nhau cũng có thể lấy mạng người phàm.
Nhưng tất cả thành trấn trong phạm vi của Vô Định Tông đều là người phàm chung sống với tu sĩ.
Điều này có liên quan đến phương thức tu luyện của Phật tu. Phật tu ngoại trừ phải tu luyện linh lực bên ngoài thì còn phải tu luyện công đức, tuyên truyền giảng giải Phật pháp với người đời, thu nạp và mở rộng tín đồ.
Sau khi vào thành, Hành Ngọc đến quán rượu lớn nhất thành nghe ngóng tin tức trước.
Phục vụ quán ân cần dẫn nàng đi lên lầu hai, Hành Ngọc vừa theo hắn bước lên cầu thang lên lầu vừa nhìn chăm chú vào cổ tay của hắn… trên cổ tay đối phương đeo một chuỗi tràng hạt đã có dấu vết bị mòn.
Vết mòn này là do đeo lâu ngày tạo thành.
Sau khi ngồi xuống một cái bàn trống, Hành Ngọc tháo kiếm để lên bàn, gọi đồ ăn xong thì lấy ra hai khối linh thạch cấp thấp đặt trong tay thưởng thức: “Phục vụ, ta muốn hỏi thăm cậu mấy điều.”
Phục vụ quán cười, ân cần hỏi: “Không biết tiên tử muốn nghe chuyện gì?” Hắn mới có tu vi Luyện Khí tầng hai, hai khối linh thạch hạ phẩm này đã đủ để hắn tu luyện nửa tháng.
Đầu tiên Hành Ngọc hỏi một chuyện rất đơn giản: “Ta muốn hỏi thăm chút, trong thế hệ trẻ của Vô Định Tông có nhân vật nào xuất sắc không?”
“Tiên tử hỏi đúng người rồi, Vô Định Tông là thánh địa của Phật môn, những cái khác thì ta không rõ lắm nhưng trong thế hệ trẻ có bốn vị Phật tử dẫn đầu và một trăm linh tám đệ tử nòng cốt.” Phục vụ quán vui vẻ trả lời.
“Hình như cậu biết rất rõ về Vô Định Tông?”
Phục vụ quán đáp: “Tiên tử có điều không biết, trong thành Hoa có quá nửa người là tín đồ của Phật môn.”
Chẳng trách phục vụ quán này đeo một chuỗi tràng hạt trên cổ tay. Hành Ngọc hỏi tiếp: “Nếu ta nhớ không nhầm, đứng đầu bốn vị Phật tử là Phật tử Liễu Ngộ, cậu nói chi tiết về người này cho ta biết đi.”
Trước khi hỏi vấn đề này, Hành Ngọc đã chuẩn bị tốt tư tưởng nghe thấy đủ loại thổi phồng từ miệng phục vụ quán, nhưng đến khi phục vụ quán mở miệng mô tả về Phật tử thì Hành Ngọc mới phát hiện hắn hoàn toàn dùng góc độc của “người phàm” để diễn tả Phật tử: tặng thuốc miễn phí, siêu độ vong hồn, mở đàn giảng pháp, giải đáp thắc mắc về Phật pháp của tín đồ.
Phục vụ quán càng nói càng hăng, chờ hắn nói hết những điều mình biết xong thì trông mong nhìn chằm chằm Hành Ngọc.
Hành Ngọc cười khẽ: “Phật tử ở trong miệng cậu không giống với ta nghĩ cho lắm.”
Phục vụ quán thấy phản ứng của nàng thì cũng chẳng lấy làm lạ.
Thực tế vị tiên tử này không phải người đầu tiên hỏi thăm hắn về Phật tử Liễu Ngộ, nàng cũng không phải người đầu tiên có phản ứng như thế.
Hắn cười đáp: “Tiên tử tu vi cao thâm, nhìn thấy áp lực của Phật tử và hào quang của thế hệ thiên tài. Ta chỉ là người bình thường nên tất nhiên cũng chỉ để ý những chuyện nhỏ nhặt. Kỳ thật hai phương diện này đều không xung đột với nhau. Tất cả mọi người đều nói gì mà thành Tiên thành Phật, kỳ thật ta cũng không mấy hiểu biết về những chuyện này. Nhưng ta từng nghe trụ trì chùa Thanh Vân nói rằng dù có là Phật Tổ thì trước khi thành Phật cũng chỉ là người bình thường.”
Hành Ngọc đưa linh thạch trong tay cho hắn: “Cậu nói câu này hay lắm, là ta nghĩ lầm.”
Muốn vượt ra khỏi thế gian thì trước đó phải bước vào nhân gian. Đó chẳng phải là nguyên do mà Vị Phật tử kia muốn độ tình kiếp hay sao?
Nhưng nghe phục vụ quán nói kiểu này, nàng càng tò mò hơn về Phật tử.
Sau đó, Hành Ngọc lại từ trong miệng phục vụ quán biết được hai chuyện: Vị Phật tử kia quấn một chuỗi tràng hạt màu đen quanh cổ tay và giữa mày người ấy có nốt ruồi son.
Hành Ngọc ăn hai miếng bánh ngọt rồi rời khỏi quán rượu, đến khu làm việc của các tu sĩ mua một căn nhà.
Hành Ngọc đang dư dả, nàng cũng muốn mình sống dễ chịu chút nên đã mua một căn rất lớn với phong cảnh xung quanh không tồi, dựa vào một hồ nước ngọt, bên cạnh chính là rừng ngân hạnh.
Đi vào trong nhà, Hành Ngọc bấm Thủy Quyết Thanh quét dọn nhà cửa, lại bấm Phong Quyết gom lá khô trong sân thành một đống, cuối cùng quăng một mồi lửa lên đống lá khô, thiêu rụi chúng.
Làm xong hết thảy chỉ tốn một khắc đồng hồ, Hành Ngọc lấy trận pháp trong nhẫn trữ đồ ra, nâng cổ tay lên bố trí trận pháp xung quanh nhà.
Trận pháp bao phủ hoàn toàn quanh căn nhà, Hành Ngọc tiến vào gian phòng, khoanh chân ngồi trên bồ đoàn bắt đầu bế quan.
Vừa bế quan là trọn nửa tháng.
Qua nửa tháng, lá ngân hạnh sát nhà dần chuyển vàng.
Mà ở trấn nhỏ xa xôi này cũng có thêm hai hoà thượng vượt đường xa mà đến.
Dẫn đầu là hòa thượng mặc áo xanh, chân mang tất trắng, quanh bắp chân quấn dây vải màu xanh. Vẻ mặt chàng lạnh nhạt như nước, gương mặt bình thản, trong trẻo lạnh lùng như nước trong khe núi đầu xuân, nốt ruồi son đỏ tươi điểm giữa chân mày lặng lẽ hòa tan chút lạnh lẽo trên người chàng.
Lúc đi ngang qua rừng ngân hạnh, chàng ngưng lần tràng hạt, dừng bước lại nhìn căn nhà nằm xa xa ở bìa rừng ngân hạnh.
“A Di Đà Phật.” Chàng bỗng chắp tay trước ngực, tụng câu Phật hiệu khẽ khàng.
Hòa thượng nhỏ nghi ngờ hỏi: “Sư huynh?”
Hòa thượng dời mắt, chậm rãi mở miệng, giọng nói bình thản lành lạnh như ngọc vỡ châu rơi: “Chẳng trách trên đường Phật Tổ chỉ dẫn bần tăng đi về phía Nam.”
Hoà thượng nhỏ vẫn hơi mơ hồ, nhưng chưa đợi cậu lên tiếng hỏi đã thấy sư huynh của mình bước tiếp, hòa thượng nhỏ chỉ đành bước nhanh theo.
